La nuit de la Saint-Jean, deux jeunes filles rencontrent un cavalier qui leur promet de les conduire au feu du village. Séduites par ses paroles, elles ne voient pas qu’il les mène droit dans les flammes. Le curé reconnaît le Diable et l’oblige à les relâcher ; les villageois gardent ensuite les tisons du brasier comme autant de protections contre le Malin.
Chez nous, il ne saurait y avoir de Saint-Jean sans le traditionnel feu de joie. Cest une grande réjouissance, aussi bien pour les jeunes que pour les vieux, et personne, nomet dy faire prière et vux surtout les filles qui voient là le plus sûr moyen de sassurer un mariage heureux. Tout le monde y vient et, quand je dis tout le monde, je nomets ni Dieu, ni le Diable Une fois, il y a bien longtemps, deux jeunes filles dun hameau voisin sy rendaient avec le secret désir de trouver un mari. En passant à travers bois par le raccourci, elles rencontrèrent un cavalier qui, arrêté comme dans lattente de quelquun, leur proposa de les prendre en croupe et de les conduire plus rapidement au village. Confiantes, ne se demandant même pas ce que cet inconnu faisait là, dans cet endroit perdu, elles acceptèrent. Lhomme était jeune, de belle carrure et parlait comme un livre, si bien que les jeunes filles se sentirent prises sous un charme puissant qui leur fit oublier jusquà la Saint-Jean. Et il parlait, et il parlait. Elles apprirent son rang de prince et le but de sa nocturne : il cherchait une épouse simple, douce et, de préférence issue du commun. Si bien que chacune, pensant avoir sa chance, se prit à minauder pour se faire valoir. Elles se seraient longtemps trémoussées sur la croupe de la monture de ce prince charmant vraiment modeste si, sur leur chemin, ne sétait trouvé un groupe de jeunes gens qui les fit revenir sur terre : Eh là, leur crièrent-ils, où allez-vous comme ça ? Surprise par le ton que prenaient les autres, elles répondirent quelles se rendaient au feu de la Saint-Jean du pays. Dans ce cas, leur répondit-on, faites demi-tour, vous allez juste droit sur le puits de Fontas et à cette allure, vous ne tarderez à y choir, bête et vous. Arrivé sur la place où on faisait le feu, il arrêta sa monture, sauta à terre, reçut lune après lautre les deux jeunes filles et , malgré lattitude jalouse des garçons, les prit par la taille pour les conduire vers le bûcher. Les gamines qui se voyaient déjà princesses, lui obéissaient docilement et ne se rendirent pas même compte quelles entraient avec lui dans les flammes. On leur criait de se reculer mais elles avançaient toujours. Bientôt leur tablier commença à flamber, puis la robe. On se précipita pour les retenir, les sortir de là, mais linconnu les serrait par la taille, comme dans un étau. Ses vêtements restaient intacts et les flammes sortaient par sa bouche. Voyant que cétait le diable lui-même, le curé qui, par la grâce du ciel, se trouvait là, sempressa de lasperger deau bénite. Il lâcha les deux « fiancées » plus mortes que vives. On ne retrouva ni son cheval, ni ses restes. Mais dans le foyer chacun ramassa et garda un tison, pensant que cétait un morceau dos du diable et, grâce à cela, se crut définitivement à labri de ses méfaits.
Le récit s’inscrit dans le cycle des croyances attachées aux feux de la Saint-Jean, allumés autour du solstice d’été. Dans la version de Saint-Sulpice-les-Feuilles, deux jeunes filles qui espèrent trouver un mari acceptent la compagnie d’un cavalier séduisant ; celui-ci les entraîne vers le brasier et révèle sa nature diabolique lorsque les flammes sortent de sa bouche. Le curé le chasse avec de l’eau bénite. Les tisons ramassés après son départ sont conservés comme protections contre ses méfaits. La tradition locale associe ainsi les pratiques de la fête, les espoirs matrimoniaux et la crainte des puissances maléfiques.